dich vu visa, dich vu ho chieu, gia han visa, cap moi visa, visa trung quoc, visa hongkong, dịch vụ visa, dịch vụ hộ chiếu, gia hạn visa, cấp mới visa

Sáng hôm sau, sau chia tay Nga và Phương, ba người chúng tôi lên đường, lần này anh Hoàng lái xe. Đường lên đấy vô cùng hiểm trở. Đi hết 4 tiếng đồng hồ đi ô tô, 3 tiếng đi bộ đường rừng thì chúng tôi mới đến nơi. Quang cảnh xung quanh đấy như một lô cốt. Chỗ đấy là thung lũng Khuây Bóc. Khu vực này được bao quanh tường bảo vệ bằng đá khô, ở phía đáy nó bịt thung lũng bằng một bức tường rất lớn hình thành bằng những vật liệu bằng đá, với các lỗ cửa như là lỗ châu mai và cuối cùng là nó dẫn từ đáy thung lũng đến đèo Pia Nan. Có người vẫn ở đây. Ba người chúng tôi vào và đến chỗ mà cột đá đã từng ở đấy trước khi chuyển đi. Vẫn còn phiến đá để đỡ cột. Anh Hoàng dùng xẻng đào lên. Oh. Có một cái hang như những cái tôi đã gặp. Rồi chiến lợi phẩm chính là một phiến đá nhìn khác hai phiến đá trước, ở giữa có khắc chữ 野 (TRI)

Sau khi đào được chiến lợi phẩm, ba anh em chúng tôi mừng thầm. Thế là ổn rồi. Còn bí mật cuối cùng nữa là xong. Mọi người đều vui vẻ vì hôm nay đã gần đến đích của cuộc tìm kiếm rồi. Anh Hoàng nói:
- Thôi! Nghỉ uống nước đá.
Cả 3 chúng tôi vào một quán nước ở gần đấy. Một quán nước của người bản địa, gọi một cút rượu bản địa, uống ngon thật. Ngồi cạnh chúng tôi là mấy người phụ nữ ở bản, hai người đàn ông cũng ở bản, trên vai địu 2 cái gùi. Chúng tôi nhận thấy ở đây con người dễ tính thật. Sống ở đây không phải bon chen làm gì cho mệt. Bỗng nhiên, mắt tôi lờ đờ dần như đang mơ vậy. Cả ba như ngấm phải một cái gì đấy như thuốc mê, cứ từ từ lịm dần, lịm dần. Tôi uống một ít nên mê man chậm hơn. Trong lúc lịm đi, mắt tôi còn lờ mờ nhìn thấy người đàn ông ngồi bên cạnh đỡ tôi nằm xuống. Cánh tay có một hình xăm...... Và tôi thiếp đi.

Khi tỉnh dậy, thấy cả 3 chúng tôi đều bị trói ở giữa rừng, mọi đồ vật không mất gì.
- Chết! Viên đá mất rồi! Tôi kêu lên.
Mọi người lúc đấy đều đã tỉnh hẳn. sau khi tỉnh táo, tôi mới nghĩ lại: Sao mấy anh em mình lại thiếp đi? Có lẽ bị đánh thuốc mê. Tôi chợt nhớ ra lúc đấy người đàn ông đỡ tôi nằm xuống, trên tay có một cái hình xăm. Đúng rồi! Giống hình xăm trên tay người đàn ông đã đuổi tôi ở Nguyễn Chí Thanh. Khuôn mặt của người đàn ông đó lúc đấy tôi nhìn không rõ lắm. Đúng rồi! Hắn có cái nốt ruồi rất to ở cạnh mũi mà ai cũng có thể phát hiện ra. Chúng tôi lúc đấy đã phần nào hiểu ra sự việc. Có thể đây chính là lực lượng của Trung Quốc theo dõi bọn em từ đầu. Mà tại sao họ biết chúng tôi đến đấy nhỉ? Chắc họ phải theo dõi một cách rất tỉ mỉ thì mới biết được lịch trình đi lại của chúng tôi. Thằng Hùng phân tích cho tôi và anh Hoàng nghe, dù sao nó cũng làm bên tình báo nên sẽ có kinh nghiệm hơn, nói nói:
- Có thể có những trường hợp sau: Một là trong chúng ta bị cài thiết lén, thiết bị định vị GPS trên ô tô của chúng ta để có thể biết những hoạt động của mình. Thứ hai là có nội gián. Chứ người ngoài không thể biết được. Chúng tôi ngồi phân tích. Nội gián? Có thể bỏ qua cái này vì cũng đã có sự lựa chọn kỹ càng. Chưa thấy gì khả nghi. Vậy chỉ còn nguyên nhân là có thể đã bị cài GPS, hay máy nghe trộm. Khả năng này là có thể.

Lúc này tôi mới chợt nhớ ra sự việc trước khi đi một hôm, toàn bộ nhà của Phương đã bị lục tung hết lên. Lúc đấy mọi người tưởng mất cắp. Nhưng xem lại thì nhà phương không mất gì cả. Xe của phương lúc đấy cũng để ở nhà. Vậy thì khả năng này là cao nhất. Có thể họ đã cài một số thiết bị định vị GPS và nghe lén ở xe của Phương nên biết tường tận lịch trình của chúng tôi đi trên đường. Còn một chi tiết nữa là hôm vừa đến từ bãi đá Nấm Dẩn về, buổi đêm đã có kẻ đột nhập vào phòng của Nga. Hôm đấy có thể họ đã xác định trước Nga là phụ nữ nên dễ xử lý hơn. Vả lại Nga là người lo hậu cần cho chúng tôi nên việc cài đặt các thiết bị nghe lén, GPS rất đơn giản. Nguyên nhân này là chúng tôi cảm thấy ổn nhất.

Nhưng họ là ai? Đúng là người của chính phủ Trung Quốc không? Hay còn một tổ chức nào khác. Lúc đấy tôi nhớ ra việc nhìn thấy cái xe ô tô có biển ngoại giao đến tìm chúng tôi ở khách sạn và cũng chính cái ô tô đấy đã đi gặp chúng tôi lúc trên đường từ Nấm Dẩn về. Tôi bảo Hùng kiểm tra xem cái biển số xe kia ở đâu. Hùng điện thoại cho bạn nó ở Phòng cảnh sát giao thông Hà Nội nhờ kiểm tra hộ thông về chiếc xe đấy. Nó làm bên tình báo quân đội nên việc này đối với nó đơn giản hơn chúng tôi và được trả lời đấy là biển xe ngoại giao đã cấp cho đại sứ quán Trung Quốc ở Hà Nội. Vậy thì không còn nghi ngờ gì nữa rồi, những người đàn ông đã đuổi theo tôi, làm chúng tôi mê mệt ở đây chính là người của chính phủ Trung Quốc. Mà khả năng là lực lượng đào vàng bí mật của Trung Quốc mà tôi đã từng biết. Hùng vội vàng gọi về cho Phương qua điện thoại vệ tinh mà nó mang theo. Thấy Phương nghe máy, nó nói qua một số chi tiết cho Phương biết và bảo Phương phải cẩn thận, đợi mọi người về đến nơi rồi tính tiếp.

Bây giờ chúng tôi có thể họ chưa rõ hết được tất cả các vị trí mà phải nhờ mình tìm rồi lấy. Đến đây, thì cả 3 đều đã rõ vì sao bị đánh thuốc mê. Sau đấy chúng tôi vquay lại thị xã Vị Xuyên. Về đến khách sạn, thấy thằng Phương đã hớt hải chạy đến. Mặt nó cắt không còn dọt máu, hổn hển nói vơí chúng tôi:
- Nga bị bắt cóc rồi. Lúc tao vừa ra ngoài nghe điện thoại của Hùng gọi về. Sau khi nghe xong, tao và Nga đã tính chuyển sang một khách sạn khác cho khỏi bị lộ. Khi rời khỏi khách sạn bằng tacxi thì vừa lên tacxi, đi được một đoạn qua Vị Xuyên thì tao bị một vật nặng đánh vào phía sau và bất tỉnh. Khi tỉnh lại thì thấy mình bị nằm ven đường quốc lộ. Mọi đồ đạc còn nguyên bên cạnh, nhưng chỉ có Nga không còn ở đấy. Có lẽ Nga đã bị bắt cóc. Lúc đấy có điện thoại reo, tao vội nghe thì đầu dây kia có nói bằng giọng một người đàn ông. Họ nói tiếng việt nhưng nghe lơ lơ, họ bảo tao là Nga đang trong tay họ và không được làm gì khi họ chưa yêu cầu, cũng không được báo chính quyền gì hết. Có gì họ sẽ điện thoại cho mình sau. Tao lúc đấy định gọi cho mày nhưng sợ chúng mày lo nên đợi về đến đây tao mới bảo.
- Thế còn những viên đã mà mình đã tìm thấy đâu?
Phương hổn hển nói:
- Họ cũng lấy luôn hết rồi!

- Thế cho tôi gặp cô gái đã, nếu không tôi sẽ không làm gì cả cho các ông đâu.
Lúc đấy đầu dây bên kia có tiếng của Nga. Tôi chỉ kịp nghe tiếng kêu qua điện thoại của Nga bảo tôi đừng làm theo ý của họ. Tôi nghe được hai câu rồi thất máy tắt.

Bản Nậm Ty

Thế là xong rồi. Hiện tại tất cả đầu mối bí mật là 3 viên đá đã bị mất. Vậy chỉ còn viên đá cuối cùng cho chúng tôi đi tìm. Lúc này tôi cũng hỏi mọi người xem sẽ quyết định như thế nào thì mọi người đầu nhất trí là phaỉ tìm kiếm để cứu Nga. Sau đó tính sau chứ bây giờ mạng người quan trọng hơn. Tôi cũng thống nhất thế, mặc dù trong lòng tôi rất buồn và lo lắng cho Nga. Lúc này, cái kho báu đây không còn quan trọng hơn sự sống của Nga. Cả bốn người chúng tôi đều thống nhất sẽ chủ động hành động để cứu Nga. Bàn bạc công việc xong xuôi, tất cả mọi người về phòng nghỉ. Riêng tôi cả đêm đây không ngủ được. Tôi tự trách mình đã để Nga ở lại một mình, nếu cho đi cùng chúng tôi thì không có việc vừa rồi. Buồn thật, thôi đành đợi đến sáng mai vậy. Còn bây giờ mình phải tìm cho ra cái mật mã cuối cùng của kho báu. Bây giờ đầu mối cuối cùng chỉ còn một câu thơ: Song Kiếm luận anh hùng.

Nó có ý nghĩa gì nhỉ? Một cái mã mà như bao cái mã khác. Nếu nói về địa điểm thì nó phải là câu thơ khác. Nếu nói về vị trí nó lại là khác. Đằng này nó lại là Kiếm...hay là Kiếm thật? Tôi tự hỏi chính mình. Biết đâu nó chính là cái gì có liên quan đến kiếm thì sao? Mà Kiếm thì làm gì có chỗ để hòn đá bí mật nữa. Lúc này tôi nhớ ra tôi đã từng nghe một câu chuyện trong lúc Mạ - bạn của Hùng - nói chuyện với chúng tôi hôm vừa rồi. Có đoạn Mạ nói về việc Bảo tàng Hà Giang có nhiều lần đề nghị mua lại nhiều cổ vật từ người dân, nhưng họ không bán, vì dù sao đấy là những nét văn hóa của dân tộc họ. Họ không thể bán văn hóa của họ được. Mạ là người Dao nên trong câu chuyện Mạ có nhắc đến một chi tiết về...... À! Đúng rồi! Lúc đấy Mạ nói về việc Bảo tàng không thể mua lại đôi Kiếm báu của người Dao. Bây giờ chỉ còn tồn tại đúng 2 cái. Nó phù hợp với câu Song kiếm luận anh hùng. Đúng rồi! Kiếm báu của người Dao. Tôi mừng quá điện thoại luôn cho Mạ. Vì lúc đấy tôi cũng đã chủ động lấy số điện thoại của Ma rồi. Mạ lúc đấy chưa ngủ, thấy tôi gọi lúc này Mạ cũng giật mình, nhưng khi nghe tôi nói về một số việc, Mạ vui vẻ kẻ lại cho tôi về đôi kiếm báu của Người Dao.

Kiếm người Dao

Mạ nói:
- Câu chuyện về kiếm báu của người Dao thì ly kỳ lắm. Em cũng đã từng nghe và được biết một chút thôi. Thanh kiếm đó là báu vật của tổ tiên người Dao để lại. Vì nó là báu vật, là linh hồn của dân tộc Dao, nên không phải ai cũng được tận mắt, dù là quan chức. Hơn nữa, vì kiêng, hoặc sợ mất, mà người Dao cũng giấu tung tích của thanh kiếm, không tiết lộ ai giữ nó. Kiếm báu đã bị dòng họ người Dao ở xã Nậm Ty giấu vào một hang đá bí mật. Kiếm báu là của tổ tiên người Dao, truyền đến đời các con trưởng, cháu trưởng. Tuy nhiên, người được truyền kiếm báu kia là người không tốt, không xứng đáng được cất giữ kho báu, không xứng đáng được thờ tổ tiên, nên dòng họ đã quyết định đem cất giấu vào hang động? Thanh kiếm cổ và những vật dụng của tổ tiên người Dao hiện do Phàn Tà Loàng cất giữ. Nhà anh này ở bản Nậm Ty (xã Nậm Ty). Bố Loàng là ông Phàn Chòi Cuối, là con cháu của tổ tiên người Dao, được truyền giữ đôi kiếm báu, gồm kiếm đực và kiếm cái từ năm 1974. Năm 2007, ông Cuối chết, thì kiếm báu được truyền cho con trai là Loàng. Nhưng đầu 2011, đôi kiếm báu đã được chuyển cho người anh họ là Phàn Tà Phâu. Dòng họ này giữ cả đôi kiếm báu, gồm cả kiếm đực và kiếm cái. Nếu người giữ kiếm mà bán, thì dòng họ sẽ cho lên giàn hỏa thiêu. Ngoài đôi kiếm đực - cái quý giá này, thì người Dao còn giữ nhiều loại dao rựa, dao phay, dao quắm, kiếm, búa, lao lớn bé và các thứ vũ khí khác nữa.

Đuôi kiếm

- Vì là kiếm báu nên những thứ vũ khí này sẽ được đem ra sử dụng vào Tết Cúng nhảy đầu năm. Ngày Tết Cúng nhảy, hàng trăm người của dòng tộc sẽ có mặt ở nhà ông Phâu, mổ lợn, gà sống 18 con, rượu nhiều can, cúng bái, ăn uống linh đình. Sau khi cúng Bàn Vương, sẽ diễn ra nhiều nghi lễ huyền bí, trong đó có lễ nhảy lửa. Người ta sẽ đốt một đống gỗ to tướng để lấy than. Sau khi thầy bói đọc thần chú, lần lượt từng người sẽ nhảy vào đống than hồng. Hứng chí thì lăn lê bò toài trên đống than, bốc than nóng nghịch, cho vào mồm nhai lạo xạo. Cùng với màn nhảy lửa, sẽ là các màn múa thiêng diễn tả lại các sự kiện, huyền tích tổ tiên, về hành trình gian khổ đi tìm đất mới, cuộc chiến đấu giữa thiện và ác, lao động sản xuất, bài học làm người... Màn lễ bí ẩn nhất trong lễ Cúng nhảy lửa tại nhà ông Phâu là cuộc chiến đấu trực diện. Người cầm thanh kiếm đực là vua, người cầm kiếm cái là tướng. Những người cầm dao, búa, chùy, liềm, gậy gộc là các tiểu tướng, binh lính. Màn múa này gọi là múa dao, hay còn gọi là điệu múa "ra binh vào tướng". Sau màn múa kiếm kỳ ảo, sẽ diễn ra cuộc chiến cực kỳ quái gở. Những người múa kiếm, đao, búa sẽ xông vào nhau đâm chém ác liệt. Cứ như thể thần linh nhập vào những người này và dùng những miếng võ ác hiểm sát hại nhau.

Những mũi kiếm lao vun vút, cắm thẳng vào mặt, họng, ngực đối phương. Nhưng kỳ lạ thay, dù đâm chém cật lực, song chẳng ai bị thương. Những người tham gia múa kiếm đều chống đỡ hoặc né tránh được các đòn hiểm ác.

Chủ nhân của đôi kiếm bá

Thế là tôi nhờ Hùng đánh tiếng bảo Mạ có thể mai bớt chút thời gian đi cùng chúng tôi lên bản đấy để xem qua đôi kiếm báu đấy được không? Mạ vui vẻ nhận lời. Sáng mai chúng tôi đi xe qua Bảo tàng ở Hà Giang để đón Mạ đi cùng. Trên đường đi, Mạ kể lại:
- Kiếm cổ và các vật báu không nhất thiết phải truyền đến những người trong gia đình, mà có thể truyền cho các gia đình khác, thậm chí dòng họ khác, miễn là người Dao, chung một ông tổ Bàn Vương. Việc kiếm báu được luân chuyển không phụ thuộc vào ý chí của các gia đình, cá nhân, mà phụ thuộc vào "mong muốn của tổ tiên". Nếu gia đình nào tốt, thì kho báu và kiếm cổ ở, còn không tốt, thì sẽ "đòi" đi nhà khác. Nếu tổ tiên muốn đến ở nhà ai, thì nhà đó phải phụng sự. Tổ tiên sẽ tạo ra các dấu hiệu để nhận biết mong muốn. Tổ tiên đã ẩn linh hồn trong đôi kiếm báu cùng các vật cổ này! Nếu dòng họ không còn ai tốt nữa, thì sẽ phải mang những vật báu này giấu vào hang động và vĩnh viễn không được sờ đến nữa.

Hai tiếng đồng hồ sau thì chúng tôi đến nơi. Bản Nậm Ty
Khi gặp được chủ nhà, chúng tôi bị từ chối không cho xem đôi kiếm đó. Về sau khi Mạ thuyết phục mãi thì ông chủ nhà mới đồng ý cho xem kiếm báu. Chúng tôi sững người khi nhìn thấy đôi kiếm đấy. Đúng là một vật gia truyền quý giá của người Dao. Nghe ông chủ nhà nói:
- Kiếm báu đã bị dòng họ người Dao ở xã Nậm Ty giấu vào một hang đá bí mật. Kiếm báu là của tổ tiên người Dao, truyền đến đời các con trưởng, cháu trưởng. Tuy nhiên, người được truyền kiếm báu kia là người không tốt, không xứng đáng được cất giữ kho báu, không xứng đáng được thờ tổ tiên, nên dòng họ đã quyết định đem cất giấu vào hang động. Tuy nhiên bây giờ thì khác rồi, kiếm báu lại về với tay tôi.

Ngôi nhà của chủ nhân của kiếm báu ở bản Nậm Ty

Tôi bị mắc bệnh nghề nghiệp nên khi nghe đến đấy tôi hỏi luôn:
- Thế cái hang đá mà dấu thanh kiếm này ở đâu hả ông?
Ông ấy đáp:
- Nó ở ngay bên kia đồi. Ngày trước còn không nói, chứ bây giờ, đôi kiếm cầm trong tay tôi rồi thì sợ gì nữa, có gì các anh cứ ra đấy mà xem. Hai thanh kiếm này được lấy về bản vào năm 1970. Ai cũng biết mà.

Tất cả chúng tôi cùng đến nơi mà theo lời nói của ông chủ đang giữ thanh kiếm nói. Gọi là hang nhưng thực chất chỗ đấy là một hốc núi đá, kích thước chỉ đủ hai người chui lọt. Thế mà tôi cứ tưởng là tìm thấy nơi chứa kho báu đến nơi rồi. Anh Hoàng đến bên chỗ để đôi song kiếm đấy và đi vào bên trong. Nơi để đôi kiếm là một hốc đá nhỏ. Anh Hoàng thò tay vào và lấy ra một phiến đá và ở giữa có khắc chữ 知 (VỊ)

Sau khi tìm được mật mã cuối cùng để tìm kho báu, chúng tôi cám ơn người đàn ông có đôi kiếm báu, cám ơn Mạ đã giúp chúng tôi rất nhiệt tình. Về đến khách sạn, mọi người cũng đã thấm mệt, mất 5 ngày liền liên tục trèo đèo lội suối để có được 4 mật mã. Tự dưng bây giờ tôi lại nghĩ đến Nga, không biết Nga thế nào rồi, bỗng nhiên có điện thoại gọi vào Phương, tôi nghe máy, đầu kia nói:
- Chúng tôi đã biết các ông tìm được mật mã cuối cùng rồi. Vậy bây giờ các vị phải cố gắng tìm nốt kho báu. Có gì chúng tôi sẽ gọi lại. Còn Nga vẫn ổn, không sao cả. Rồi tắt máy.

Đến đây, chúng tôi như rơi vào một cái cạm bẫy. Hay báo chính quyền? Phương bảo:
- Không nên! Không thì họ sẽ giết Nga đấy. Tốt nhất là mình tìm nốt, có gì sẽ tính sau.
Tất cả cũng nghĩ vậy và cũng chuẩn bị tinh thần để tìm đến đầu mối cuối cùng của kho báu Cao Biền.
Sáng hôm sau cũng như mọi khi, tất cả đều ăn sáng và sau đó ngồi bàn chuyện như thường lệ. Vậy thì khi báu nằm ở đâu? Khi có 4 cái mã rồi. Tôi đặt câu hỏi với mọi người. Hùng nói:
- Có khả năng bốn mã kia chỉ để chứng minh hay là một dạng chìa khóa để suy ra kho báu chứ không thể là nơi cất giữ kho báu được. Còn vị trị xác định kho báu có thể xem lại tấm ảnh xem sao?
Mọi người cùng chú ý tấm ảnh mà chúng tôi đang có. Còn một dãy số mà chưa có lời giải. Anh Hoàng chợt nhớ ra điều gì và nói với chúng tôi:
- À, ngày trước, bọn anh đi buôn lậu qua cửa khẩu, toàn đi đường rừng. Lúc đấy không có nhiều cái để phục vụ, xác định vị trí mà vận chuyển hàng. Anh toàn dùng phương án xem sao trên trời và dùng la bàn để xác định hướng đi. Có khả năng là sẽ liên quan đến việc đấy không?
Cũng có thể, nhưng với những con số chi tiết này thì chưa chắc là phương án xác định theo kiểu nhìn sao trên trời như anh Hoàng làm. À, đúng rồi, có khả năng là vị trí tọa độ thì sao. Lúc đấy tôi nhờ Hùng mở máy tính, xác định vị trí trên bản đồ bằng GPS. Xem đi xem lại vẫn không ra vị trí cần xác định. Nó không có lý lắm.
Tôi đọc lại mã gồm: (37.23.40.10.42.28.43.47).(48.59.90.10.01.27.42). Có khả năng là tọa độ của bãi đá cổ là: 22'37.23.40'B – 104'22'84.34. Đúng rồi, nếu bỏ 22 đi thì trùng với dãy số đầu tiên. Chính xác rồi. Vậy thì dãy số thứ 2. Hùng đánh lại thêm 22 vào đầu và nhận ra là tọa độ:
22.'48.59.90B – 100'12'74.200
Đến đây thì tôi đã biết kho báu ở đâu. Chính vị trí có tọa độ 22.'48.59.90B – 100'12'74.200
Nơi bắt đầu và đến nơi kết thúc là Động Tiên

Nơi tôi đến sẽ là Động Tiên:
Động Tiên cách thành phố Hà Giang 2 km (1.25 dặm). Động có Suối Tiên rất đẹp. Tương truyền xưa, các tiên nữ vẫn thường xuống động này để tắm vào dịp Tết nên được đặt tên là Động Tiên. Nhân dân quanh vùng vẫn thường đến Động Tiên lấy nước và cầu may mắn vào lúc giao thừa. Chúng tôi đến Động tiên lúc 10h sáng. Tất cả mọi người thực sự bị choáng ngợm bởi vẻ đẹp của nó. Con thác nước như trong truyện cổ tích vậy. Có nhiều giai thoại về cái Động tiên này nhưng thực chất đến bây giờ tôi mới biết. Nhưng biết kho báu ở đâu? Bỗng nhiên tôi có điện thoại. Tôi đoán là họ gọi. Tôi nghe điện thoại và biết họ yêu cầu chúng tôi đi theo sự hướng dẫn của họ và không được phản ứng gì. Lúc này tôi và mấy người chắc chỉ có biết nghe thôi chứ còn làm gì nữa bây giờ. Cả bốn người cứ thế tiếng sâu vào động tiên theo sự hướng dẫn của họ. Đi đến xa nơi mọi người tụ tập thì phía gần cuối động có một khe núi chỉ từng người đi một. Lúc đấy không còn ai cả ngoài bốn người chúng tôi. Càng vào sâu trong động, tôi càng thấy ghê. Tiếng gió kêu kết hợp tiếng lạo sạo của bước chân chúng tôi đi làm cho cảm giác hơi sợ. Trong con đường hầm đây không có ánh sáng ngoài ánh sáng từ đèn pin tôi mang theo. Đi được khoảng 50m thì chúng tôi nhìn thấy một cánh cửa hầm được giấu kỹ sau một lớp bụi bám bên ngoài. Có vẻ nó được làm từ sắt, bên ngoài ngụy trang vởi một vài tảng đá. Anh Hoàng khỏe nhất mở ra. Chúng tôi nhìn thấy hiện ra một con đường hun hút như địa đạo vậy. Đây là lần đầu tiên tôi đi kiểu này, tôi thấy ghê quá, nhỡ nó mà giết thì chúng tôi không kịp trở tay. Đi được khoảng 30m thì tất cả lọt vào một cái hang rất rộng.

Suối Tiên - Động Tiên

Có lẽ chưa được ai tới nên hầu như không có vật gì chứng minh là con người tới cả. Lúc đấy, từ xa có ánh đèn le lói. Tôi và mọi người nhìn kỹ nhận ra có 9 người đàn ông, người nào cũng cao to 1,7m trở lên, đầu cắt cua. Tất cả đều mặc quân phục quân đội của Trung Quốc và đều cầm súng AK-47. Đến lúc này, chúng tôi đoán được đấy là ai và chờ đợi.

Một lúc sau có ánh sáng từ những ngọn đèn pha cầm tay, ánh sáng đấy cũng đủ làm sáng cả một góc của căn hầm. Tôi nhìn thấy trong 09 người lính Trung Quốc thì có một người mà tôi biết, đấy là người đã đuổi theo tôi ở Nguyễn Chí Thanh, người đã ở trong bức ảnh khi tôi chụp hôm họp đồng hương và cũng là người đã làm mấy người chúng tôi bị mê man khi tìm mật mã thứ ba ở cột đá chết người. Lúc đấy từ trong đi ra là một người phụ nữ che kín mặt, mặc quân phục. Qua dáng đi, tôi có thể nhận ra đấy là một người phụ nữ đã đứng tuổi. Lúc mở khăn chùm đâu ra tôi mới biết..... Trời ơi! Không thể thế được vào mắt mình nữa! Sao lại là nhìn thấy khuôn mặt đấy. Chính là bà lão bán nước ở cổng đền Nguyễn Trãi, nơi tôi đã từng đến 2 lần để hỏi câu chuyện về Côn Sơn và Nguyễn Trãi. Sao lại có chuyện trùng hợp như vậy? Nghe cách nói chuyện, tôi đoán được đấy là người lãnh đạo của những người lính trên. Nhưng bà ấy là ai? Sao lại là bà? Một lúc sau đó, bà này mới nói bằng tiếng việt cho tôi biết.